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余华曾说：“事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。”
此语道尽一种人间实相：那峭壁绝境处，常逼出人本已忘却的力量与光亮。
人们似乎唯有在无路可退的悬崖边上，方才从麻木中惊醒，始觉那深藏的智慧与勇气。
然而，这被逼出的办法，当真如无根之水凭空而来么？那被逼到绝路之时迸发的灵光，并非凭空生成，倒似一直沉睡于我们心魂深处的一粒种子。
只是平日里，它被安逸的暖意裹挟着，被犹疑的尘土厚厚覆盖，被俗务的荆棘深深缠绕，便渐渐沉睡下去。
我们常误将这份安稳认作归宿，将这份懈怠视为自然，待到风浪骤起，才慌忙擦拭蒙尘的心灵之镜，照见自己早已拥有的力量。
安逸如温水，无声无息地包裹着我们，叫人慢慢忘却了心灵深处本有的那点光亮。
人沉溺其中久了，便如入温柔乡，四肢百骸都懒散下来。
那些未经困厄磨砺的念头，如雾气般飘浮不定，飘过眼前却终归消散。
我们误以为身居安稳之中，便无需费力思虑什么出路；自以为一切都可从容应对，却不知从容中暗藏懈怠。这温吞的暖意，渐渐成了束缚心魂的茧。
当四顾无路的绝境终于降临，退路断绝，那层暖茧才被强行撕裂。
这时，心魂深处沉睡已久的东西才被强行唤醒。
那份被逼出来的“办法”，其实不过是尘封的智慧在绝境逼迫下终于得以重见天日——它本就在那里，只是安逸让人疏于拂拭罢了。
难道智慧非要待悬崖勒马时才能显露么？那些被逼出的光亮，岂能只在绝境之中才被唤醒？
那被逼出来的办法，是心灵中固有的宝藏，本就属于我们自己。
我们所要做的，是平日里便拂去尘埃，主动擦拭心镜，让智慧之光不必非得等到绝境才放射出来。
古语云：“生于忧患，死于安乐。”这“生”的智慧与力量，并非忧患所赐，而是忧患逼迫我们重新寻回。
我们不必等待命运的悬崖，而应主动磨砺心志。
在风平浪静的日子里，我们便当有意识地拂拭心灵，审视内心，让那内在的光芒能时时照见前路，无需非要等到绝境才骤然点亮。
人生实苦，但智慧却并非绝境所独有。它早已埋藏于每个人的心灵深处，如未燃之火种。
莫待命运之手将我们推到悬崖边上才想起火镰。
此刻，不妨扪心自问：那所谓的“绝境”，是否只是我们平日疏于擦拭心镜的托词？那被逼出的办法，是否正是我们早已拥有却自弃的珍宝？
生命本无绝境，只在于我们是否愿意主动擦亮心灯。
那盏灯一直亮着，只是我们常常忘了拂去灯上的尘灰——所谓绝境，不过是心灯蒙尘太厚，照不清路罢了。
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